南靖土楼畔 梯田插秧忙

▲梁上木雕。

◆曾氏番仔楼。

▲龙海埭美古村拥有276座古厝，是福建省现存规模最大、保存最完整的闽南古民居建筑群。

　　台海网6月26日讯（海峡导报记者 王龙祥 崔晓旭 曾宇姗 文(wén)/图通讯员 罗敏 陈永福 实习生 龚舒心 曹烨祥）“这方赈济(zhènjì)碑刻，比族谱更懂(dǒng)华侨心。”

　　林氏(línshì)义庄《赈济章程》碑刻，百年前(qián)“每月每户给谷三斗”的刻痕里，如今映着游客体验“古法舂(chōng)米”的身影。“肉粽香里听侨史，比课本更鲜活。”

　　骑楼下的(de)肉粽(zòng)第三代传人，红砖燕尾间里的乡愁感叹，如今生长出年轻人拥抱现代的新根系。

　　近日，导报记者走访漳州(zhāngzhōu)多地古厝群发现，从东美村番仔楼的(de)百年(bǎinián)自来水系统，到(dào)白礁慈济祖宫螺旋斗拱传导的诵经余响，再到埭美古村民宿里电磁灶与柴火灶的时空重叠，这片土地上古厝正以“修旧如旧”的智慧，经历着从“抢救性保护”到“活态传承”的蜕变。

花砖木雕(mùdiāo)里巧藏匠心密码

　　夏日晌午，蝉鸣四伏，大榕树的浓荫里，碎金般的光斑随叶影摇晃。75岁的曾力农和家人在(zài)客厅里悠闲地品着茶(chá)。

　　恍惚间，马六甲海峡的季风(jìfēng)吹来，当年仅16岁的太爷爷，揣着家乡的红土下南洋打拼，海外漂泊，最终成为新加坡首屈一指的航运巨头……“咔嚓……”挑动门帘声(shēng)惊扰了(le)曾力农。见到导报记者和漳州(zhāngzhōu)台商区文旅讲解员林艺兵到访，曾力农带着一行人探访曾氏番仔(fānzǎi)楼。

　　曾力农是曾氏第五世孙，一家人仍居住在(zài)漳州东美村墩上社的曾氏番仔楼内。这座占地5300平方米的建筑群，是华侨曾振源1903年发起建造(jiànzào)的家族丰碑，历时(lìshí)14年建成，是一座融合中西(zhōngxī)建筑风格的大型住宅。

　　建筑群的“凹”字形布局，正中(zhōng)间为“曾氏家庙”，以此(yǐcǐ)为中心(zhōngxīn)，左右两边对称有序地延伸开来，分为前、中、后三排建筑矩阵，前楼闽南古厝、中楼南洋楼房、后排红砖骑楼，9个院落99间房如九宫格铺展，红砖墙体与(yǔ)白色花岗岩基座间，巴洛克山花(shānhuā)与闽南燕尾脊正进行着跨越世纪的对话。

　　走进番仔楼，内部的工艺细节令人叹为观止：大厅地砖上(shàng)南洋进口的彩色花砖在阳光下流转光彩，虽每块图案各异，却拼接得严丝合缝；梁柱上的木雕融合了梅兰竹菊与西方(xīfāng)卷草纹，鎏金漆色历经百年依然熠熠生辉(yìyìshēnghuī)；二楼阳台的铸铁栏杆，锻造出葡萄藤蔓造型(zàoxíng)，果实颗粒栩栩如生；每进大楼都有回廊和天桥(tiānqiáo)相连接，下雨天来往各个(gègè)房间都不会淋到雨。

　　更令人称奇的(de)是百年前的自来水系统，后花园的风力抽水机通过自来水管道将水送抵各院，天井中的“吸水石”排水系统，雨水落入石缝后可通过地下(dìxià)暗道排出，至今还能在雨季(yǔjì)发挥(fāhuī)功效，这些精巧设计里藏着华侨“建厝如经商”的智慧。

　　坊间传说，番仔楼耗资白银17万两，其实(qíshí)远远不止。“17万两白银只是从(cóng)南洋带(dài)回来(huílái)建房子的现银，而从南洋带回来的洋灰、瓷砖等建筑材料及运费都没有算在里面，所以总体建造费用远远大于17万两。”林艺兵说。

　　2013年，曾氏番仔楼(lóu)被列为第八(dìbā)批省级文物保护单位，2019年被列为第八批全国重点文物保护单位名单。

番仔楼藏着南洋风与(yǔ)闽南韵

　　曾氏番仔(fānzǎi)楼只是漳州诸多番仔楼中的一栋，这些“中西合璧(zhōngxīhébì)”的番仔楼把中国传统建筑元素(yuánsù)与海外(hǎiwài)舶来南洋风情融为一体，闽南的燕尾脊与哥特的尖顶，中国的石木与西方的水泥，红砖厝与舶来的骑楼，都在番仔楼中相得益彰。

　　“番仔(fānzǎi)楼的建筑材料多从南洋运输而来，建筑工艺上既采用了闽南传统的木结构技艺，也引入了当时海外流行的钢筋混凝土，使其坚固(jiāngù)性和耐用性显著提升。”福建省古厝文化(wénhuà)研究会高级专家、漳州市历史文化遗产保护利用专家郭永泉说，番仔楼历经百年(bǎinián)风雨，依然屹立不倒，一栋栋番仔楼的背后，就是一部(yībù)部漳州华侨华人敢拼会(pīnhuì)赢的奋斗史。

　　杨厝村林氏义庄，这座4500平方米的庄园由三座并排(bìngpái)的两进大厝组成，99间房屋(fángwū)沿中轴线展开，为硬山顶燕尾脊的闽南风格建筑群落。义庄的内部布局暗藏(àncáng)巧思，正厅为施赈(zhèn)场所(chǎngsuǒ)，两侧厢房分别为物资仓库与账房，后院设有碾米房与织布间，形成完整的慈善运营体系。完好保存的《林氏义庄赈济章程》碑刻(bēikè)上，详细记载着“每月每户给谷三斗，冬夏各给衣一套”的赈济标准(biāozhǔn)。从(cóng)1821年到1937年，林氏四代人坚守义庄114年，施赈范围覆盖周边20余村，其持续时间与规模在中国慈善史上堪称罕见。

　　距离林氏义庄14公里外的白礁(báijiāo)慈济祖宫，五爪龙柱在(zài)阳光下闪着金光。这座建于1150年(nián)的“闽南故宫”，建筑细节处处彰显皇家规制，五进(wǔjìn)大门的形制在闽南地区极为(jíwéi)罕见，因保生大帝吴夲的神格突破民间建筑规制，距今已有875年的历史，是全国重点文物保护单位。大殿(dàdiàn)穹顶以斗拱层层叠筑，形成螺旋状声学结构，至今仍可呈现“余音绕梁”的效果。

　　万丁河蜿蜒环绕的龙海(lónghǎi)埭美古村，始建于明景泰年间（1450-1456年），已有570余年历史。作为(zuòwéi)福建省(fújiànshěng)现存规模最大、保存最完整的闽南古民居建筑群，拥有276座(zuò)古厝，其中49座为明清时期建筑，整体布局呈严格的九宫格轴对称，遵循“坐向(xiàng)、选址、风格、配套、排水”五统一原则，体现“一张规划管五百年”的祖训(zǔxùn)智慧。建筑采用硬山式曲线燕尾脊、红砖白墙与竹编灰泥墙体，被(bèi)专家称为“闽南建筑史上的奇迹”，有“闽南周庄”之美誉。

　　漳州市文旅局数据显示，全市共有不(bù)可移动文物4731个点，其中世界文化遗产1处(chù)5个点（南靖土楼(tǔlóu)、华安土楼三群两楼）、世界文化遗产预备名录1处3个点（南靖东溪窑、华安东溪窑、南胜窑）、全国重点文物保护(wénwùbǎohù)单位27处39个点、省级文物保护单位151处，市县级文保单位1036处，其中涉台(shètái)文物点306处，国保数量全省第二，省保、涉台文物及市县保数量均(jūn)居全省第一。据不完全(wánquán)统计，每年超10万华侨华人回漳州寻根。

胭脂砖、雕花构件重现(chóngxiàn)历史风貌

　　然而，百年风霜(fēngshuāng)侵蚀下，古厝墙体龟裂、木梁蛀朽，青瓦覆满(fùmǎn)苔痕，加之城市化挤压(jǐyā)其生存空间，人口外流致其闲置荒废，古厝保护已刻不容缓。

　　“漳州古城改造前，香港路骑楼的(de)木质雕花构件纹样已模糊不清，以前窗棂上的‘麒麟送子’，只剩轮廓了。”当年参与漳州古城修缮的工匠不禁感慨。漳州古城已有1300多年(duōnián)历史，仍较完整地保留着唐宋以来“枕三台、襟两河”的自然风貌、“以河为(wèi)城、以桥为门(mén)”的筑城(zhùchéng)形制和“九街十三巷”的街道格局。古城内文物古迹众多，有文庙大成殿、明代石牌坊等3处国家级重点文物保护单位，以及中共(zhōnggòng)福建临时省委旧址(jiùzhǐ)等14处省、市级文物保护单位。

　　漳州市出台的《漳州古城(gǔchéng)保护(bǎohù)(bǎohù)条例》明确划定核心保护范围与建设控制地带，将传统街巷格局、历史建筑、非遗项目等(děng)八大类对象列入保护名录；强调“修旧如旧”，禁止破坏古城风貌的行为，并鼓励原居民参与特色产业经营，促进活态传承。

　　“漳州古城的建筑既有(yǒu)传承自中原的院落大厝，也有植根于闽南文化的骑楼、竹篙厝、胭脂砖等，又融合了南洋建筑符号。”郭永泉长期致力于漳州文物建筑、历史建筑、传统街区、村落的研究、保护和设计(shèjì)工作，接触的古建筑(gǔjiànzhù)已有数百座。他说(shuō)，这些(zhèxiē)古建筑在当地百姓眼中，不只是一栋楼、一间(yījiān)厝，而是一种乡愁、一种信仰(xìnyǎng)。“建筑换新的容易，保留旧的很难，无论修缮技艺如何进步，都要尽量保持原有格局，保护建筑的文化底蕴不被破坏，只有这样才能(cáinéng)保护历史。”

　　埭美古村的保护要更早些。2014年龙海市就编制《埭美村保护规划》，福建省政府批复，要求严格实施(shíshī)“修旧如旧”原则，如修缮时(shí)优先使用原有(yuányǒu)红瓦、杉木，缺失构件从周边古村收集补充。截至2025年，漳州市区两级累计投入超1.2亿元，用于古厝修复、管网改造(gǎizào)及生态整治(zhěngzhì)。

　　今年，漳州台商(táishāng)(táishāng)投资区还启动实施“五大国保三年行动”，系统推进国保古厝修缮提升。漳州台商区社管局副局长陈熠说，今年内将(jiāng)完成天一总局、白礁慈济祖宫(zǔgōng)的修缮，曾氏番仔(fānzǎi)楼修缮项目正在申报，修缮后的古厝将转化为侨文化展馆、非遗工坊等文旅空间，引入创意业态，让静态遗产“活”起来。

　　与此同时(yǔcǐtóngshí)，漳州市政府将闽南文化生态保护区纳入市“十四五(shísìwǔ)”规划纲要，出台《〈闽南文化生态保护区总体规划〉漳州实施方案》《〈闽南文化生态保护区总体规划〉漳州市建设提升(tíshēng)方案（2021－2025）》等，成立古城保护开发(kāifā)和(hé)运营管理专班等，初步(chūbù)建立起市、县、乡镇、村四级文化遗产保护与管理网络，积极争取文物保护专项资金。

古厝“穿新衣”拥抱现代生活(shēnghuó)

　　红砖墙上的(de)燕尾脊(jí)勾勒着天际线(tiānjìxiàn)，游客陈女士在埭美古村“水云间”民宿的灶台前，跟着(gēnzhe)阿嬷翻动闽南润饼。清代木构的天花板下，现代电磁灶的蓝光与柴火灶的记忆重叠，传统与现代交织的画面，正是漳州古厝“修缮保护为根，活化利用为魂”的生动注脚。

　　在漳州古城“非遗工坊”，年轻匠人将片仔癀制作技艺搬上舞台，游客穿上蓝布衫(shān)扮演“制药学徒”，在捣药声中触摸非遗的温度；杨厝村(yángcuòcūn)林氏义(yì)庄内，清代谷斗与织布机陈列在“义文化”展示馆，复原的施粥场景里，游客体验“古法舂米”；白礁慈济祖宫，“AR寻十宝”互动项目，游客扫码即见龙柱雕刻3D动态演绎。更妙的是“义仓民宿”，木格(mùgé)窗保留(bǎoliú)百年风貌，卫浴间却藏着(zhe)智能温控系统(xìtǒng)。“功能置换而非空间破坏”的策略，让古厝“穿新衣(xīnyī)”，既留着建筑灵魂，又能拥抱现代生活。

　　“前厂后店”的(de)非遗生态链，让漳州古城台湾路53家非遗店铺成了“活态博物馆”，这些老房子成为乡村(xiāngcūn)振兴的“金厝边”。传承了三代的肉粽(zòng)店开在骑楼下，游客咬着热腾腾的肉粽，倾听古厝里的华侨往事。“比博物馆更鲜活！”店老板的感叹(gǎntàn)道破了“社区共治”模式的精髓——古城约三分之二商铺由原住民经营，深度参与保护，政府租金补贴鼓励“前店后坊”，让保护从政府行为变成全民行动。数据(shùjù)显示(xiǎnshì)，漳州古厝旅游已形成(xíngchéng)“体验经济”闭环(bìhuán)，2024年仅漳州古城就吸引2845万人次客流，带动文旅消费20亿元。

　　埭美古村则将迎来“低空+文旅”“沉浸式夜游”等新模式，通过船游万丁河项目，重现(chóngxiàn)月港出海的历史场景，让570年(nián)的家族记忆与水乡风情在现代生活中焕发新生。龙海(lónghǎi)文旅部门透露，未来计划拓展新华东路“两街七巷”保护范围，打造第二个古城片区(piànqū)，联动月港海丝文化带，以“大航海”主题广场构建海上丝绸之路(sīchóuzhīlù)体验链。

　　如今的(de)(de)漳州古厝，早已不是封存记忆的标本。当曾振源下南洋时揣着的那块红土遇上AR眼镜里的3D古厝，红砖燕尾间的乡愁生长了新根系(gēnxì)。“修缮是为了不让记忆褪色，活化是为了让传统生长。”漳州市文旅局相关负责人说，从骑楼(qílóu)灯光到水乡桨影，这些会呼吸的古厝，用建筑语言讲述着华侨下南洋的壮阔、两岸(liǎngàn)同根的深情。